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教育至美

文明和文化的传承依赖于教育活动的开展。人类随着自然演化出现在这个世界上,是一件让人类自己至今都惊异的事件。我们无法也无需探讨所谓的没有人存在的世界的实际样子。在人与万物构成的这个世界上,只有人从自然本能的传递过程中,将人类自身各种能力的成长纳入到自觉的轨道,这就是人类的教育活动。大概只有从一些灵长类动物那里,或者从哺乳期的母亲喂食养育婴儿的过程中,我们可以察觉人类早期的教育活动样态。这些教育活动还伴生着大量本能的自发的动作,如突然丢失婴儿的母亲会晕倒,甚至于丧失理智。这是人类教育活动最初的起源。
  随着文明时代起步,人类自觉组织起的各种教育活动,极大地促进了人类智力或脑力的发展。无论是民间形式的私学,还是有组织的官学,都在教育活动的不断展开中寻求人类发 展 的 优 良 道路。正是教育活动的大量开展,才使得人类朝着优良生活的方向迈
进。古代社会,由于教育活动在有限的范围内进行,贫穷者、女性等往往被排除在正式的教育活动之外。这就使得很大一部分人失去了同等的教育机会。社会形成了治人者与食人者的对立。人类整体朝向优良道路的发展显得非常的狭窄。工业时代的来临,改变了这一切。因为社会急需要大量有知识有文化的产业工人,社会教育开始向大众开放。传统的精英教育被大众化教育取代。教育为全人类朝向优良生活发展的方向被彻底公开化。此时,我们可以说教育至美的观念需要予以确认和实施。
  教育至美主要是对人性能力的教导和培育,促使人性能力中健康的一面充分展现,闪耀出人性美丽的光辉。人性能力主要有三个层面,即为着谋生的技术操作能力、为着价值选择的实践能力和为着人性整体提升的智慧能力。在谋生技术的教育中,教育承担着保证所有人都能够学会生存,尤其在有着激烈竞争的现代社会学会生存。这些生存能力都是积极的付出和努力,而不是单方面的索取和欺诈。每个人通过自己的学习,获得正当的职业,在亲历亲为的劳动中为自己的生存奠定基础。在劳动活动
中,人们接受的教育是潜移默化的。因为劳动中的一切动作都是极其优美的,所以劳动创造的美直接教育着参与劳动的人。人们在劳动中接受教育,获得成长,这是最为根本的教育目的之所在。
  谋生之后,我们还需要进入到教育活动的第二层面,即寻求正当价值的生活。教育要让更多的人接受健康的价值观。在健康的价值观支配下,人们就会采取合理的生活态度,创造和谐的社会生活。健康价值观的培养是个漫长的过程,需要从青少年时期予以足够的关注。教育只有将良好生活的理想尽可能早地植入儿童的心灵,才有可能培育出健康积极的人格。所有社会上出现的诸多不健全的人格,以及各种背离正常生活的犯罪行为,最为主要的原因就是缺少优良生活的教育,美的教育。当一个人放弃了对良好生活的追求,舍弃各种教育活动对自我成长的培育,健康的价值观对他就失去了吸引力。各种败劣的人生莫不如此相关。
  教育还有一个最高的目的,即教化和培育整全的人生,不断促成人性智慧能力得以生成。这是教育在人性整体能力提升中的作用。从古代私学
向现代制度化教育体系发展的过程中,教育越来越成为社会制度体系的一部分。所有教育制度的设计、执行都是以培养具备追求优良生活意识的人为最高目标,这也是教化和培育整全人生的落脚点,为人类实现美好生活提供可能。支撑教育制度的社会制度,不论其采取何种制度构成方式,都不能离开教导和培育人性智慧能力的这一方向。良好教育制度的设计能够让人性智慧能力中积极健康的枝条多多生长,同时剪除那些消极且易于朽败的枝条。在此基础上,还要促成人类一代又一代朝向完美的优良生活的方向坚定地发展。如果教育制度违背了这一原则,就必须予以改良或革除,反之,就值得维护和完善。人类在走向善的途程中,人性智慧能力的养成至关重要,教育至美的作用无可替代。
  在至美的教育中,人性能力得以提升,优良社会生活得以最终造就。

供稿:戴 兆 国

时间:2014-04-21 添加者:叶荣国 审核者:叶荣国 点击:5377